lunes, 30 de septiembre de 2019

¿COMO PRODUCE EL PECADO?

¿COMO PRODUCE EL PECADO?

Dios ha creado al hombre a su imagen y semejanza y le ha dado una misión específica: asegurar su felicidad terrena y eterna a través del cumplimiento de las leyes que Él mismo le ha dado y con la guía de su conciencia recta.

Pero, desde el momento en que Dios creó a un ser libre, se hace posible el pecado. Para que esto no sucediese, forzosamente Dios tendría que privar al hombre de su libertad y reducirlo a un estado semejante al animal, en el que sería incapaz de amar.

Dios nos da la vida, la inteligencia, la voluntad, la libertad, la conciencia y las leyes para que cumplamos con nuestra misión.

Dios no puede ser responsable del mal uso que hagamos de aquello que nos ha dado.
El pecado es, por lo tanto, una "iniciativa del hombre", es una negativa a colaborar con el plan de Dios en una circunstancia determinada.

El no querer colaborar con el plan del Autor generará forzosamente desorden en la obra de Dios y las consecuencias de este desorden se revertirán contra el mismo hombre que peca y contra sus semejantes, tal como ya hemos visto.

El pecado

Es una falta contra la razón, la verdad, la conciencia recta. En palabras de San Agustín, el pecado es “toda palabra, acto o deseo contra la ley de Dios”, también lo define como “dejar a Dios por preferir las criaturas”.

La definición clásica de pecado es: <“la transgresión”: es decir violación o desobediencia; “voluntaria”: porque se trata no sólo de un acto puramente material, sino de una acción formal, advertida y consentida; “de la ley divina”: o sea, de cualquier ley obligatoria, ya que todas reciben su fuerza de la ley eterna.

El pecado es, por tanto, la mayor tragedia que puede acontecer al hombre: en pocos momentos ha negado a Dios y se ha negado también a sí mismo. A causa de un capricho pasajero. Es una desobediencia voluntaria a la Ley divina. Es una alteración del orden.

En todo pecado se ve una rebeldía querida y libre del ser creado contra su Creador.

Al hablar del pecado hay que señalar que son dos los elementos:
Alejamiento o aversión a Dios: es su elemento formal, y propiamente hablando, no se da sino en el pecado mortal, que es el único en el que se realiza en toda su integridad la noción de pecado.

Cuando se rompe el precepto divino, el pecador percibe que se separa de Dios, y sin embargo, realiza la acción pecaminosa. No importa que no tenga la intención directa de ofender a Dios, pues basta que el pecador sé de cuenta de que su acción es incompatible con la amistad divina y, a pesar de ello, la realice voluntariamente, incluso con pena y disgusto de ofender a Dios. En todo pecado mortal hay una verdadera ofensa a Dios por múltiples razones

Porque es el supremo legislador, que tiene el derecho a imponernos el recto uso de la razón mediante su ley divina, que el pecador rompe advertida y voluntariamente.
Porque es el último fin del hombre y éste al pecar se adhiere a una criatura en la que de algún modo pone su fin.
Porque es el bien sumo e infinito, que se ve rechazado por un bien creado y perecedero elegido por el pecador.
Porque es gobernador, de cuyo supremo dominio se intenta sustraer el hombre, bienhechor que ve despreciados sus dones divinos, y juez al que el hombre no teme a pesar de saber que no puede escapar de Él.

El pecado y la amistad con Dios son como el agua y el aceite: incompatibles. No pueden estar ambos en el mismo corazón. Por eso, todo pecado significa el alejamiento o aversión a Dios, aún cuando el que lo comete no odie a Dios y ni siquiera pretenda ofenderlo.

La conversión a las creaturas: cuando el hombre peca, generalmente, más que querer ofender a Dios, toma por bueno o mejor un bien creado o una persona, piensa que el pecado es algo que le conviene, le da una felicidad momentánea, sin darse cuenta que solamente es un bien aparentemente que al final de cuentas lo llevará al remordimiento y la decepción.
Se puede decir que es un rechazo de Dios y un mal uso de algo creado. Santo Tomás en la Suma Teológica dice: “el pecado es una verdadera estupidez”, cometida contra la recta razón, pues por escoger un bien finito, se pierde un bien infinito.

Además el pecado lesiona el bien social, la inclinación al mal que existe desde el pecado original, que se agrava con los pecados actuales, influyen en la sociedad. Las injusticias del mundo son producto del pecado del hombre, ya sean de carácter, político, social. Es lo que conocemos como pecado social, todo pecado tiene una dimensión social, pues la libertad de todo ser humano tiene una orientación social.
Reconciliación y Penitencia, Juan Pablo II, n 16

Todo pecado lesiona al cuerpo místico de Cristo, por lo tanto, repercute en la Iglesia.

Juan Pablo II nos dedía en su exhortación apostólica “que se puede hablar de la comunión del pecado”, por el que un alma se abaja, abaja consigo a la Iglesia y en cierto manera a todo el mundo. “No existe pecado alguno, aún el estrictamente individual, que afecte exclusivamente al que lo comete”.
Además de ofender a Dios, el pecado degrada al hombre mismo, pues cambia su dignidad de “dueño de la creación”, por el de “esclavo de las criaturas”. El pecado hace perder de vista el fin infinito al que está llamado y hace poner la voluntad y la inteligencia en cosas caducas y terrenas
Dios ha creado al hombre a su imagen y semejanza y le ha dado una misión específica: asegurar su felicidad terrena y eterna a través del cumplimiento de las leyes que Él mismo le ha dado y con la guía de su conciencia recta.

Pero, desde el momento en que Dios creó a un ser libre, se hace posible el pecado. Para que esto no sucediese, forzosamente Dios tendría que privar al hombre de su libertad y reducirlo a un estado semejante al animal, en el que sería incapaz de amar.

Dios nos da la vida, la inteligencia, la voluntad, la libertad, la conciencia y las leyes para que cumplamos con nuestra misión.

Dios no puede ser responsable del mal uso que hagamos de aquello que nos ha dado.
El pecado es, por lo tanto, una "iniciativa del hombre", es una negativa a colaborar con el plan de Dios en una circunstancia determinada.

El no querer colaborar con el plan del Autor generará forzosamente desorden en la obra de Dios y las consecuencias de este desorden se revertirán contra el mismo hombre que peca y contra sus semejantes, tal como ya hemos visto
- Porque es el supremo legislador, que tiene el derecho a imponernos el recto uso de la razón mediante su ley divina, que el pecador rompe advertida y voluntariamente.
- Porque es el último fin del hombre y éste al pecar se adhiere a una criatura en la que de algún modo pone su fin.
- Porque es el bien sumo e infinito, que se ve rechazado por un bien creado y perecedero elegido por el pecador.
- Porque es gobernador, de cuyo supremo dominio se intenta sustraer el hombre, bienhechor que ve despreciados sus dones divinos, y juez al que el hombre no teme a pesar de saber que no puede escapar de Él.
  
  El pecado y la amistad con Dios son como el agua y el aceite: incompatibles. No pueden estar ambos en el mismo corazón. Por eso, todo pecado significa el alejamiento o aversión a Dios, aún cuando el que lo comete no odie a Dios y ni siquiera pretenda ofenderlo.
  
  La conversión a las creaturas: cuando el hombre peca, generalmente, más que querer ofender a Dios, toma por bueno o mejor un bien creado o una persona, piensa que el pecado es algo que le conviene, le da una felicidad momentánea, sin darse cuenta que solamente es un bien aparentemente que al final de cuentas lo llevará al remordimiento y la decepción.
  Se puede decir que es un rechazo de Dios y un mal uso de algo creado. Santo Tomás en la Suma Teológica dice: “el pecado es una verdadera estupidez”, cometida contra la recta razón, pues por escoger un bien finito, se pierde un bien infinito.
  
  Además el pecado lesiona el bien social, la inclinación al mal que existe desde el pecado original, que se agrava con los pecados actuales, influyen en la sociedad. Las injusticias del mundo son producto del pecado del hombre, ya sean de carácter, político, social. Es lo que conocemos como pecado social, todo pecado tiene una dimensión social, pues la libertad de todo ser humano tiene una orientación social.
  Reconciliación y Penitencia, Juan Pablo II, n 16
  
  Todo pecado lesiona al cuerpo místico de Cristo, por lo tanto, repercute en la Iglesia.
  
  Juan Pablo II nos dedía en su exhortación apostólica “que se puede hablar de la comunión del pecado”, por el que un alma se abaja, abaja consigo a la Iglesia y en cierto manera a todo el mundo. “No existe pecado alguno, aún el estrictamente individual, que afecte exclusivamente al que lo comete”.
  
  Además de ofender a Dios, el pecado degrada al hombre mismo, pues cambia su dignidad de “dueño de la creación”, por el de “esclavo de las criaturas”. El pecado hace perder de vista el fin infinito al que está llamado y hace poner la voluntad y la inteligencia en cosas caducas y terrenas
  
  Pero, ¿por qué pecamos aún cuándo conocemos la verdad
- Hay tres factores que nos hacen muy vulnerables al pecado:
  
  1. El principal es el demonio, que nos presenta realidades desfiguradas como si fueran algo deseable y bueno, aunque realmente sean malas.
  
  Es un espíritu opuesto a Dios, con un objetivo opuesto al de Dios. Si el objetivo de Dios es el bien, su objetivo es el mal. Actúa en coherencia con su objetivo y pretende su gloria y no la de Dios.
  
  Provoca al hombre tentándolo. Es un ser inteligente y, por ello, engaña al hombre para que se acerque al mal y no al bien.
  
  Debemos afrontarlo por medio de la santidad, sí él es opuesto a Dios, se aleja de allí donde está Dios (oración, sacramentos).
  
  Su vida está dedicada a apartarnos de Dios.
  
  2. Otro factor que nos hace pecar es lo negativo del mundo y su ambiente: la falta de educación, la ociosidad, los malos ejemplos, los problemas familiares, las modas, los estereotipos sociales, etc. Y también sus atractivos: el poder, las riquezas, la situación social, que son buenos en sí mismos, pero tomados como fin y no como medio, nos llevan fácilmente al pecado.
  
  3. Por último, está “la carne”: instintos humanos que no están sometidos a la inteligencia, los vicios o hábitos malos y el simple egoísmo que nos hace buscar sólo nuestra propia satisfacción.
  
  La Tentación
  
  La tentación, es sólo una inclinación y que no hay que confundir con el pecado, pues en este último se da el paso. No es lo mismo “sentir que consentir”.
  
  Sentir es una reacción de los sentimientos ante algo que provoca atracción o rechazo.
  Consentir es un acto de la voluntad, es una decisión.
  
  No es pecado sentir. Para que haya pecado tiene que intervenir la voluntad. Sólo cuando decidimos aceptar la invitación hay pecado.
  
  La tentación es una sugestión interior, que por causas internas o externas, incita al hombre a pecar. Actúan engañando al entendimiento con falsas ilusiones, debilitando a la voluntad, haciéndola floja a base de caer en la comodidad, la negligencia, etc., instigando los sentidos, principalmente la imaginación, con pensamientos de sensualidad, de soberbia, de odio, etc.
  
  Por ello hay que huir de toda ocasión de pecado, es decir las situaciones que favorecen la aceptación del pecado.
  
  ¿Puedo perder el Cielo por dejarme llevar por el ambiente?
  
  El ambiente nos puede arrastrar a cometer muchos pecados de pensamiento, palabra, obra u omisión, pero nuestras conciencias, si están bien formadas, nos ayudarán a distinguir si nuestros pecados son lo suficientemente graves como para haber roto la amistad con Dios.
  
  Los pecados mortales, que rompen la amistad con Dios y nos convierten directa e inmediatamente en merecedores del infierno, son aquellos que cumplen con tres condiciones:
  
  1. Materia grave. Esto se cumple cuando vamos directamente en contra de la ley de Dios, cuando rompemos con el orden establecido por Él. No es que nos desviemos, sino que vayamos exactamente en sentido contrario a las indicaciones que Dios nos da a través de nuestra conciencia y de la ley.
  
  2. Pleno conocimiento. Sabemos que la materia es grave, sabemos que es una rebeldía contra Dios y aún así elegimos hacerlo.
  
  3. Pleno consentimiento. Usamos nuestra libertad y nuestra voluntad para hacerlo. Lo queremos realizar conscientemente y no porque algo o alguien nos obliga.
  
  Cuando falta alguna de las condiciones anteriores, entonces se trata de un pecado venial. No nos hace merecedores del infierno, pero debilita la amistad con Dios y nos hace más débiles para luchar con las tentaciones del demonio, del mundo y de la carne.
Pero, ¿por qué pecamos aún cuándo conocemos la verdad?

Hay tres factores que nos hacen muy vulnerables al pecado:

1. El principal es el demonio, que nos presenta realidades desfiguradas como si fueran algo deseable y bueno, aunque realmente sean malas.

Es un espíritu opuesto a Dios, con un objetivo opuesto al de Dios. Si el objetivo de Dios es el bien, su objetivo es el mal. Actúa en coherencia con su objetivo y pretende su gloria y no la de Dios.

Provoca al hombre tentándolo. Es un ser inteligente y, por ello, engaña al hombre para que se acerque al mal y no al bien.

Debemos afrontarlo por medio de la santidad, sí él es opuesto a Dios, se aleja de allí donde está Dios (oración, sacramentos).

Su vida está dedicada a apartarnos de Dios.

2. Otro factor que nos hace pecar es lo negativo del mundo y su ambiente: la falta de educación, la ociosidad, los malos ejemplos, los problemas familiares, las modas, los estereotipos sociales, etc. Y también sus atractivos: el poder, las riquezas, la situación social, que son buenos en sí mismos, pero tomados como fin y no como medio, nos llevan fácilmente al pecado.

3. Por último, está “la carne”: instintos humanos que no están sometidos a la inteligencia, los vicios o hábitos malos y el simple egoísmo que nos hace buscar sólo nuestra propia satisfacción.

La Tentación

La tentación, es sólo una inclinación y que no hay que confundir con el pecado, pues en este último se da el paso. No es lo mismo “sentir que consentir”.

Sentir es una reacción de los sentimientos ante algo que provoca atracción o rechazo.
Consentir es un acto de la voluntad, es una decisión.

No es pecado sentir. Para que haya pecado tiene que intervenir la voluntad. Sólo cuando decidimos aceptar la invitación hay pecado.

La tentación es una sugestión interior, que por causas internas o externas, incita al hombre a pecar. Actúan engañando al entendimiento con falsas ilusiones, debilitando a la voluntad, haciéndola floja a base de caer en la comodidad, la negligencia, etc., instigando los sentidos, principalmente la imaginación, con pensamientos de sensualidad, de soberbia, de odio, etc.

Por ello hay que huir de toda ocasión de pecado, es decir las situaciones que favorecen la aceptación del pecado.

¿Puedo perder el Cielo por dejarme llevar por el ambiente?

El ambiente nos puede arrastrar a cometer muchos pecados de pensamiento, palabra, obra u omisión, pero nuestras conciencias, si están bien formadas, nos ayudarán a distinguir si nuestros pecados son lo suficientemente graves como para haber roto la amistad con Dios.

Los pecados mortales, que rompen la amistad con Dios y nos convierten directa e inmediatamente en merecedores del infierno, son aquellos que cumplen con tres condiciones:

1. Materia grave. Esto se cumple cuando vamos directamente en contra de la ley de Dios, cuando rompemos con el orden establecido por Él. No es que nos desviemos, sino que vayamos exactamente en sentido contrario a las indicaciones que Dios nos da a través de nuestra conciencia y de la ley.

2. Pleno conocimiento. Sabemos que la materia es grave, sabemos que es una rebeldía contra Dios y aún así elegimos hacerlo.

3. Pleno consentimiento. Usamos nuestra libertad y nuestra voluntad para hacerlo. Lo queremos realizar conscientemente y no porque algo o alguien nos obliga.

Cuando falta alguna de las condiciones anteriores, entonces se trata de un pecado venial. No nos hace merecedores del infierno, pero debilita la amistad con Dios y nos hace más débiles para luchar con las tentaciones del demonio, del mundo y de la carne.
El pecado

Es una falta contra la razón, la verdad, la conciencia recta. En palabras de San Agustín, el pecado es “toda palabra, acto o deseo contra la ley de Dios”, también lo define como “dejar a Dios por preferir las criaturas”.

La definición clásica de pecado es: <“la transgresión”: es decir violación o desobediencia; “voluntaria”: porque se trata no sólo de un acto puramente material, sino de una acción formal, advertida y consentida; “de la ley divina”: o sea, de cualquier ley obligatoria, ya que todas reciben su fuerza de la ley eterna.

El pecado es, por tanto, la mayor tragedia que puede acontecer al hombre: en pocos momentos ha negado a Dios y se ha negado también a sí mismo. A causa de un capricho pasajero. Es una desobediencia voluntaria a la Ley divina. Es una alteración del orden.

En todo pecado se ve una rebeldía querida y libre del ser creado contra su Creador.

Al hablar del pecado hay que señalar que son dos los elementos:
Alejamiento o aversión a Dios: es su elemento formal, y propiamente hablando, no se da sino en el pecado mortal, que es el único en el que se realiza en toda su integridad la noción de pecado.

Cuando se rompe el precepto divino, el pecador percibe que se separa de Dios, y sin embargo, realiza la acción pecaminosa. No importa que no tenga la intención directa de ofender a Dios, pues basta que el pecador sé de cuenta de que su acción es incompatible con la amistad divina y, a pesar de ello, la realice voluntariamente, incluso con pena y disgusto de ofender a Dios. En todo pecado mortal hay una verdadera ofensa a Dios por múltiples razones:

martes, 24 de septiembre de 2019

PARA UD.¿QUE ES EL PECADO ?

EL PECADO

¿QUE ES EL PECADO ?

El pecado es la infracción de las leyes de Dios y exaltación de si mismo. también significa ¨errar al blanco¨ , que también incluye dar en un falso blanco, Rebelión deliberadas. Isaías 14:12-15 Cómo caiste del cielo, oh Lucero, hijo de la mañana! Cortado fuiste por tierra, tú que debilitabas las gentes. Tú que decías en tu corazón: Subiré al cielo, en lo alto junto á las estrellas de Dios ensalzaré mi solio, y en el monte del testimonio me sentaré, á los lados del aquilón; Sobre las alturas de las nubes subiré, y seré semejante al Altísimo. Mas tú derribado eres en el sepulcro, á los lados de la huesa

Romanos 6:23 Porque la paga del pecado es muerte: mas la dádiva de Dios es vida eterna en Cristo Jesús Señor nuestro.

Levítico 7:7 Como la expiación por el pecado, así es la expiación de la culpa: una misma ley tendrán: será del sacerdote que habrá hecho la reconciliación con ella.

¿COMO NACE EL PECADO?

La biblia explica; que la idolatría, la inmoralidad sexual, el asesinato, la extorsión, la borrachera, el robo, y el espiritismo son pecados considerados graves que no hemos de cometer (1 Corintios 6:9-11; Revelación 21:8). En las escrituras vemos una diferenciación entre estos pecados y otros que resultan ser indeliberados o se han consumado sin pensar, sin embargo es importante no practicar ninguno, porque para Dios tienen el mismo grado de gravedad, la diferencia está en que las consecuencias de cada pecado son diferentes.

¿Cuáles son las
consecuencias del pecado?

“Restitúyeme el gozo de tu salvación, sostenme con un espíritu de poder” (Salmos 51:12).

2. El pecado nos roba la confianza

“En esto sabremos que somos de la verdad, y aseguraremos nuestros corazones delante de Él. En cualquier cosa en que nuestro corazón nos condene; porque Dios es mayor que nuestro corazón y sabe todas las cosas. Amados, si nuestro corazón no nos condena confianza tenemos delante de Dios” (1 Juan 3:19-21).

jueves, 19 de septiembre de 2019

PARA TÍ ¿QUE ES LA SECTA RELIGIOSA ?

¿QUE ES LA SECTA RELIGIOSA ?

Es una Organización, generalmente religiosa, que se aparta de las doctrinas tradicionales u oficiales y toma carácter secreto para los que no pertenecen a ella; especialmente cuando se considera que es alienante o destructiva para sus seguidores.

El hombre ha buscado siempre a Dios y posee la necesidad de tener una experiencia religiosa. A medida que el mundo se seculariza, el hombre busca con más intensidad esa experiencia. Ya nos decía; Su Santidad, Juan Pablo II, "Mientras sigue avanzando la secularización de muchos aspectos de la vida, hay una nueva demanda de espiritualidad, como lo muestra la aparición de muchos movimientos religiosos y terapéuticos, que pretenden dar una respuesta a la crisis de valores de la sociedad occidental.

Juan Pablo II, Discurso al tercer grupo de los Obispos de Estados Unidos, 28 /5/1993

Tratar de definir lo que es una secta es muy complejo. La primera de las dificultades que se nos presenta es lograr un acuerdo acerca de la manera más adecuada para referirse a estos grupos, y el contenido que ha de darse al vocablo elegido.

Cada día es más frecuente encontrar personas que eluden emplear el término "secta", sobre todo por considerar que conlleva una carga despectiva que es preciso dejar de lado para un recto tratamiento del tema. Por esto, los nuevos términos tales como "nuevas religiones", "nuevos grupos religiosos", "cultos", "movimientos religiosos libres", etc...

Obviamente, es preciso evitar el tono despectivo que se le suele dar al asunto. Toda religiosidad merece respeto. Pero por otro lado, también es cierto que estos nuevos términos para referirse a las diferentes “religiosidades” no llegan a precisar el objeto al que nos estamos refiriendo. Cuando decimos "movimientos religiosos libres", siempre hay alguien que pregunta si queremos referirnos a las sectas.

La definición se complica por la gama tan diversa de grupos a los que suele aplicarse el término secta. Unos grupos son reducidos y cerrados, otros extremadamente grandes como los grupos que se suelen llamar genéricamente "Evangélicos". También hay diversidad en sus estructuras: algunas son de corte claramente piramidal, como los Testigos de Jehová; otras en cambio carecen de una estructura fácilmente identificable. Para complicar la situación, además hay grupos que tienen un propósito clara y definidamente religioso, como los Mormones; mientras que otros desarrollan "pantallas" que desdibujan su propósito religioso, tal es el caso de muchos grupos de yoga o de ayuda terapéutica; o desarrollan actividades aparentemente de corte puramente comercial, como la Cienciología; o son percibidos primariamente como grupos de choque político, como muchos grupos neo-nazis.

A pesar de la dificultad para encontrar una definición precisa, culturalmente todos coincidimos de modo intuitivo en lo que queremos expresar cuando hablamos de "sectas". Lo que se necesita es quitarle el sentido despectivo.

La palabra "Secta", usualmente, se dice que viene del latín "sequor" (marchar detrás, seguir a un maestro particular), como en "sector" (cortar, separar de un tronco principal), también se dice viene de "secare"; sectar, cortar o de secedere; separarse. En cualquier de los casos está presente la idea de separación.

En Europa la palabra secta se ha concebido derivada principalmente de "sequi"; seguir. Se trata de seguir a un maestro, a un líder. De hecho en muchas sectas así sucede.

Por esto podemos concluir que nos referimos a un grupo o forma social que se separa de un grupo de origen preexistente, en seguimiento de un jefe carismático o de sus enseñanzas. Siguiendo la raíz del término podemos decir que aplica tanto a un grupo religioso como a un grupo político.

Dándole el sentido correcto al término "secta" podemos designar muchos de los grupos de los que hablamos, sin que conlleve un tinte despectivo. Si nos remontamos al siglo I, vemos como los escritores romanos se referían a los cristianos como una secta judía: cristiano era aquel que se había separado del tronco histórico del judaísmo, adorando al Dios de Abraham, Isaac y Jacob según las enseñanzas de Jesucristo, Hijo Único de Dios. También se consideraban a los fariseos, los saduceos y los esenios como sectas.

Los Apóstoles utilizaban el término griego "háiresis" refiriéndose a las disidencias y grupos heréticos surgidos en la primitiva comunidad cristiana como consecuencia de doctrinas erróneas que se desarrollaban fuera de la comunidad eclesial. Este término se ha traducido casi siempre con la palabra “secta” .

En resumen, tomando el término “secta” como grupo que se margina de un contexto social en el que ya no se considera contenido doctrinal, social o afectivamente, y quitándole toda connotación despectiva, vemos que se puede aplicar a distintas profesiones religiosas u organizaciones sociales.

Las iglesias surgidas de la Reforma del siglo XVI (el luteranismo, el calvinismo y el anglicanismo entre otras), eran consideradas como sectas en un principio.

Las grandes religiones del extremo Oriente como el Budismo, se deben de considerar de manera especial, ya que al no poseer estructuras religiosas claramente definidas (lo que los cristianos solemos denominar "iglesia"), en estos casos, las diversas escuelas que siguen las enseñanzas de diferentes maestros, son las consideradas como “sectas". El significado de “secta” es diferente del que se tiene en una iglesia cristiana. Es decir, el Budismo en sí no es una secta, lo sería una escuela que nace de él y que se separa del tronco, siguiendo a un maestro en especial.

Por lo anterior, podemos afirmar que existen dos acepciones al término "secta":

1-En las religiones orientales - se aplica a las diferentes escuelas formadas alrededor de las enseñanzas de un maestro.
2-En Occidente - Grupo humano socialmente automarginado de su entorno social, religioso y/o cultural.

Diferencia entre Iglesia y secta

La Iglesia es una institución que es totalmente diferente a las instituciones del mundo. Esta conformado por todos los creyentes que han nacido en Cristo Jesús verdaderamente. Max Weber definió a la iglesia como una institución de salvación que privilegia la extensión de su influencia, mientras que las sectas son un grupo contractual que pone el acento sobre la intensidad de vida de sus miembros. Lo que Weber nos quiere decir, es que la iglesia para poder extenderse está dispuesta a adaptarse a los cambios sociales, y si es necesario, adquirir compromisos con el Estado, sin importar el gobiernode turno, en cambio las sectas se colocan separadas respecto de la sociedad en su conjunto y tienden a rechazar todo lazo con ella e incluso rechazan hasta el diálogo.

¿Para qué estudiar heresiología (tratado sobre las herejías) o las sectas?

1. Nos capacita para combatirlas: Conocer lo que es el error es; el conocer la que creemos y como poder contrarrestarlo.
2. Nos auxilia en la evangelización: Es necesario que el cristiano conozca la verdad para poder combatir la mentira. ¡Cuando salgas a evangelizar debes conocer lo que otros creen, para saber como presentar la sana doctrina y defenderla!.
3. Nos llama a prepararnos: El cristiano muchas veces esta tranquilo y a la hora de enfrentarse con una secta no sabe que hacer y hasta acepta, esto debe hacer que decida por estudiar la palabra y profundizar más.
4. Aumenta nuestra fe.
5. Aumenta nuestra responsabilidad.

Algunos sistemas de creencias de las sectas

1. Filosofías basadas en la reencarnación, la comunicación con extraterrestres, la idea de que uno puede crear su propia realidad.
2. La creencia de que Dios, un ángel o un extraterrestre se aparecieron al líder del grupo para darle nuevas revelaciones.
3. La creencia de que sus miembros son ángeles provenientes de otros mundos.
4. Con frecuencia, la filosofía presentada tiene algún sentido solamente si uno adopta el conjunto de las creencias y definiciones que la secta enseña.

Con esta clase de sistema de creencias, la verdad se torna inverificable, psicologicamente internalizada, y fácilmente manipulada a través del sistema filosófico del fundador.

. EL LÍDER DE UNA SECTA:5

Es a menudo un individuo carismático, quien es considerado especial por sus adeptos por diversas razones:

1. El líder ha recibido una revelación especial de Dios.
2. Afirma ser la encarnación de una deidad, ángel o mensajero especial.
3. Afirma haber sido designado por Dios, un extraterrestre o un espíritu para una misión.
4. Afirma tener capacidades y dones especiales, como visiones, discernimiento, etc.

Con frecuencia el líder es considerado impecable e inmune a toda crítica; no puede ser rechazado ni contradicho.

6. NATURALEZA MORAL

1. Normalmente buscan hacer buenas obras; de lo contrario nadie se les uniría.
2. La mayoría de los miembros de sectas son decentes, y poseen un buen nivel de enseñanza ética.
3. En muchos casos se emplea la Biblia, aunque también se escriben otras "Escrituras". Cuando se emplea la Biblia siempre se tuercen sus enseñanzas alejándolas de la interpretación normal ortodoxa.
7. PERFIL GENERAL DE UN MIEMBRO POTENCIAL

1. Desencanto con las religiones convencionales establecidas.
2. Desencanto con la sociedad en su conjunto.
3. Tiene necesidad de aliento y apoyo.
4. Emocionalmente necesitado.
5. Necesidad de sentido de propósito, una razón para vivir.
6. Necesidad económica.
8. TÉCNICA DE RECLUTAMIENTO
1. Buscan una necesidad en la gente, y luego la satisfacen.
2. Por medio de preguntas, mostrando interés en la persona, siendo amistoso.
3. "Bombardeo de amor" Demostración de palabras y obras un afecto constante que llena las necesidades emocionales del candidato.
4. Se hace sentir bien a la persona, se le halaga, se centra la atención en ella, se le apoya y alienta.
9. ¿POR QUÉ RAZÓN LA GENTE SE UNE A UNA SECTA?

La secta puede satisfacer variadas necesidades:

1. Psicológicas: Alguien puede tener una personalidad débil y dócil.
2. Emocionales: Personas que recientemente han sufrido algún trauma emocional.
3. Intelectuales: Alguien tiene preguntas que la secta le contesta.
4. Seguridad financiera: Se torna con el tiempo un camino de creciente dependencia del grupo y endeudamiento con éste.

La secta le brinda aprobación, aceptación, propósito y un sentido de pertenencia.

La secta es atractiva por algunas razones, la cual puede ser:

1. Rigidez y pureza moral.

2. Promesas de exaltación, redención, conciencia superior, o un conjunto de otras recompensas que ofrece la pertenencia al grupo.

10. ¿CÓMO ACTÚAN LAS SECTAS?

Prometen:

Salvación

Comunidad y solidaridad (compañerismo)

Metas nobles y amplias.

Certeza y organización.

Soluciones fáciles e inmediatas.

¿Cómo le hacen?

De manera gradual:

Los llevan a algunas conferencias, eventos, campamentos, retiros y otras actividades…
En donde poco a poco, logran aislarlos de su mundo actual, de sus amigos y de su familia...
Logran que sin notarlo, se vayan alejando de sus seres queridos…
Comienzan a pensar que, para "estar bien" necesitan ser leales a su nuevo líder, regalándole su tiempo, sus talentos y su dinero y, sí, muchas veces, su cuerpo y su vida.

11. ¿CÓMO SON RETENIDOS LOS MIEMBROS DE UNA SECTA?
1. Dependencia: la secta llena sus necesidades psicológicas, intelectuales, financieras o espirituales.
2. Aislamiento: se reducen los contactos fuera de la secta (excepto con fines proselitistas) La vida del miembro se construye en torno a la secta.
3. "Lavado de cerebro": se alteran los procesos de pensamiento y los sistemas de creencias a través de la enseñanza repetitiva. Se desalienta el pensamiento crítico. Una vez que la persona está adoctrinada, se reconstruyen sus procesos de pensamiento para que sean coherentes con los de la secta, y sumisos a sus líderes. Esto facilita el control por parte de los líderes.
4. Control mental: Por medio de la meditación vacía de contenido, cánticos reiterados y otras actividades repetitivas se impide el proceso de pensar. Se priva al candidato de sueño o alimento y simultáneamente se adoctrina.
5. Sustitución: La secta y sus líderes a menudo usurpan el lugar de los padres, familiares, pastores, sacerdotes, maestros y médicos.
6. Endeudamiento: El miembro se siente en deuda con el grupo desde el punto de vista emocional, financiero, etc.
7. Culpa: Se le dice que abandonar la secta es equivalente a traicionar a Dios, al líder o al grupo. Es rechazar el amor y despreciar la ayuda brindada por el grupo.
8. Amenaza: Amenaza de destrucción por parte de Dios, por haber rechazado la verdad. Amenaza de perder la revelación o de juicio divino en el día final.
9. Identificación: Vestimenta similar. Formas de conducirse y de hablar similares.
12. ¿CÓMO IDENTIFICAR A UNA SECTA?

Si alguna ves te as preguntado ¿Cómo saber si son o no son una secta?, ¿Pero me sacan una biblia? Ahora veremos una lista que nos servirá como guía para reconocer una secta y el saber cuales son las características que las distinguen de una religión:

1. Jesús no es el centro de atención: Definen otro Cristo o le quitan su valor real y divino (2 Corintios 11:4)
2. Tienen otra autoridad literaria aparte de la biblia: Ejemplo de esto los mormones.
3. Afirman ser las únicas que están en lo cierto: Si se fundaron hace 1 – 5 o 10 años dicen ser la única verdad. Ellos no vinieron a restaurar el verdadero cristianismo como presuponen y esto por que Jesús dijo "Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolas en el nombre del padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amen" (Mateo 28:19-20)

Esto quiere decir que esta promesa se cumple solo con los cristianos verdaderos y eso desde hace 2000 años, no como estas sectas que dicen que lo vienen a restaurar.

4. Hacen uso de sus propias y privadas interpretaciones de la Biblia.
5. Enseñan al hombre a conseguir su propia salvación: Esto por medio de obras buenas, vivir ciertas normas de su credo y mas.
6. Tienen una teología (estudio del carácter de Dios) cambiante: Ejemplo de esto son los Testigos de Jehová que durante años ha fracasado en sus enseñanzas (profecías) y sus lideres las cambian y dan nuevas interpretaciones.
7. Traen una nueva verdad.
8. Rechazo al cristianismo histórico.
9. Pretender tener explicación para todos los misterios de la vida.
10. Deben ser fieles a sus líderes, aunque estos estén equivocados.
11. Se presentan como cristianos, para poder infiltrar sus creencias.
12. Muchos de sus seguidores se enojan cuando se les contradice.

Cinco preguntas para detectar una secta o religión falsa:

¿Qué piensan de Jesús? (Juan 14:6)

¿En que basan sus creencias? (2ª Tim 3:16-17, 2ª Pedro 1:21)

¿Atemorizan a sus seguidores? (Apocalipsis 3:5)

¿Cómo dicen que se obtiene la salvación? (Juan 3:16)

¿Quién es su autoridad máxima? (Efesios 5:23)

SEGUNDA PARTE

Sectas más conocidas y actuales

En esta segunda parte de este tema de las sectas abordaremos enumerando las sectas mas conocidas en nuestro medio.

1. MORMONISMO
. La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días

Fundación: 1830

Fundador: José Smith

Autoridad: El libro del mormón, doctrinas y convenios, la perla de gran precio (toda de José Smith) La Biblia y las rebeliones dadas a los "oráculos vivos".

La biblia: Los mormones confían mas en sus otros libros sagrados, los cuales (según creen) han escapado de la contaminación.

Libro del Mormón: El libro del Mormón es un supuesto relato de los habitantes del continente americano, a quienes Cristo se apareció después de su resurrección (según su historia los indios de América fueron los hijos de Lehi un supuesto judío que salió de Jerusalén con su familia al pacifico y llego a Estados Unidos)

La verdad de este libro: En 1812 un pastor presbiteriano llamado Salomón Spaldign escribió una historia ficticia sobre los indios de América, tomándolo y escribiéndola como la Biblia, este libro nunca fue publicado pues solo era un escrito fabulesco, pero este callo en las manos de un ex bautista Sydney Rigdón quien fue el teólogo de Smith, ellos basándose e este escrito fundaron la iglesia Mormona.

El libro del Mormón contiene palabras y expresiones modernas que no podían ser conocidas por su supuesto autor en el año 420 AC.

Doctrinas y convenios: Revelaciones especiales de Dios.

La perla de gran precio: Escritos de Génesis a Deuteronomio y el Libro de

Abraham.

"Según Smith Dios le mando este libro en unas momias que él compro y llevaban mantas escritas egipcias, él dice revelar lo que ellas decían de

Abraham y los dibujos de él mismo. En 1967 arqueólogos y egiptólogos tuvieron la oportunidad de verificar dicha traducción en las copias de estos rollos y su veredicto fue que ni una sola palabra de la supuesta traducción de Smith tenia la menor semejanza con el contenido del documento, que en realidad era un escrito de el libro de los muertos de los egipcios"

Los profetas vivientes: Lo que ellos digan es la palabra de Dios.

Principales doctrinas:

Dios es un hombre exaltado que tiene un cuerpo físico, con miembros y pasiones
Jesús es solo uno de los billones de hijos sexualmente engendrados por Dios en el cielo, y el único sexualmente engendrado por él en la tierra, creen que María tuvo relaciones con Dios y de hay nació Jesús.
Satanás es un espíritu puro, hermano de Jesús. El hubiera podido ser el salvador si su plan de salvación hubiera sobrepasado al de Jesús.
El pecado de Adán fue una bendición, y no una maldición.
La salvación
Jesús tuvo mujeres
Los negros son malditos
La revelación divina incompleta

Jesucristo: Jesús es el hijo de Adán – Dios y de María. No fue concebido por el Espíritu Santo, sino por Dios hecho carne. Es hermano de Satanás.

Salvación: El creyente debe obrar su propia salvación por medio de la obediencia a las reglas y ordenanzas de la iglesia.

Teología: Politeísta. Los humanos son hijos de dioses. Adán es el dios de este mundo.

Atracción especial: La opera y la ayuda mutua.

¿Que Dice la Biblia sobre las doctrinas de los Mormones?

Nota: Ir a la hoja de trabajo Nº 1

2. TESTIGOS DE JEHOVA

Fundador: Carlos Taze Rusell en 1884

Fue fundado esta nueva organización con objetivos fundamentales que eran la predicación de la segunda venida de Cristo y el fin del mundo. Adoptó el peligroso y antibíblico estilo de poner fechas al desastre universal, ignorando a un los mensajes de Jesús, (Mt. 24:36; Mr. 13:32)

Cuando llegaron los momentos anunciados debió fijar nuevasfechas y fue finalmente anunciado el fin del mundo para 1914. Pero luego para 1920, 1925 y 1940. Ellos dicen que en 1914 no sucedió nada pero marcó el fin de los tiempos y tuvo un significado especial.

Autoridad y principales doctrinas: Los escritos de Rusell y del Juez Rutherford. La Biblia, pero sólo interpretada solo por los lideres infalibles, Cualquier contradicción es disciplinada duramente. En 1961 publicaron so propia versión Traducción del Nuevo Mundo las Santas Escrituras, adulterando cerca do mil textos bíblicos para adaptarlos a sus doctrinas erradas y cambiantes.

Niegan La trinidad
Niegan la divinidad de Jesucristo
Niegan la encarnación y resurrección de Jesucristo
Retribución vida eterna
Se proclaman a si mismos el profeta de Dios en la tierra.
Afirman ser el único canal de la verdad de Dios.
El Espíritu Santo es la fuerza impersonal de Dios.
Solo los miembros de su organización serán salvos.
Jesús era un ángel que se hizo hombre.
Jesús fue solo un hombre perfecto, no Dios en la carne.
Jesús no resucito de entre los muertos en su cuerpo físico.
Jesús fue resucitado "no como una criatura humana, sino como un espíritu".
Jesús no murió en la cruz, sino en un madero de tormento o estaca.
Jesús retorno invisible a la tierra en 1914.
No hay una trinidad.
El Espíritu Santo es una fuerza no una persona viva.
Las buenas obras son necesarias para la salvación.
El alma deja de existir con la muerte.
No hay infierno.
Solamente 144.00 mil ungidos de entre los Testigos de Jehová Irán al cielo.
Las transfusiones de sangre son pecado.
La cruz es un símbolo pagano que no debe ser utilizado.
La salvación es por fe y obras.
Se rehúsan a votar, saludar la bandera, cantar el himno nacional, celebrar la navidad y los cumpleaños. No se les permite servir en las fuerzas armadas.

Teología: Unitaria

Predicciones que fallaron. Rusell dijo que el "tiempo de los gentiles" terminaba en 1914 eso no se cumplió, pues hasta 1967 una parte de Jerusalén estaba en posesión de ellos. Para 1914 se acabaría la iglesia católica romana. Para 1914 Gobiernos, Bancos, Escuelas e Iglesias serían destruidos. La batalla de Armagedón en 1915. Rusell murió en 1914 y sus profecías fueron mantenidas por sus seguidores.

¿Que Dice la Biblia sobre las doctrinas de los Testigos de Jehová?

Nota: Ir a la hoja de trabajo Nº 2

3. ADVENTISTAS DEL 7MO DÍA

Iglesia Adventista del Séptimo Día. Conocidos también como (Sabatistas), La palabra Adventista significa: advenimiento o llegada. Fue fundado en 1844 EE.UU

No es una denominación cristiana evangélica como se piensa.

Es de tomar en cuenta que los adventistas tienen cuatro puntos doctrinales que los separan mucho del cristianismo evangélico.

1. El sueño después de la muerte: "Entre la muerte y la resurrección los muertos duermen, según su doctrina. Vea Sal 73:24; Lc 16:22.
2. Aniquilamiento de los impíos: "Los pecadores y el pecado serán destruidos para no existir mas"
3. La expiación: "Es hecha por Satanás y Jesús". Pero para esto tenemos dos buenas preguntas; ¿Es Satanás cosalvador? ¿Será realmente aniquilado?. Según ellos en Levítico 16:5-10, 20,22 entreven que el macho cabrio sacrificado representa a Cristo y el emisario representa a Satanás que lleva el pecado de los redimidos al infierno, donde será aniquilado. Vea Apoc 20:10.
4. El Sábado: Este lo detallaremos después.

Precursor y fundadores: Guillermo Miller, Hiram Edson. José Bates y Elena Harmon de White.

Autoridad: La Biblia y los escritos de Elenade White.

¿Fue Elena de White un profeta?

1. Elena dijo que la sangre de Cristo NO BORRA nuestros pecados

(White, Tomo 1, 371-372)

2. En 1889 Elena dijo que no era tiempo para comprar y tener propiedades por que ya vendría Cristo.

3. En 1844 dijo a los adventistas que no tuvieran niños y que el esposo no viviera con su esposa, por que Cristo vendría pronto. (White Estate, Manuscrito Nº 34,1885.

Teología: Trinidad. Observancia de la ley mosaica.

Principales doctrinas

Inmortalidad condicionada: Según ellos el hombre es una "alma viviente" no que el hombre tiene alma; entonces al morir la persona desaparece y Dios en la resurrección la volverá a recrear. Ellos cofunden la destrucción con la aniquilación, pues el justo volverá pero los pecadores y Satanás desaparecerán. Lea Mt 8:11,12; Jn 3:36; " Ts.1:9; Ap 14:9-11.

El antiguo Pacto: Para ellos el Antiguo Pacto de Moisés todavía esta en vigencia, pero ellos no guardan la Pascua, que es igual de importante como el sábado. Para su conveniencia dividen la Ley en moral y ceremonial. Le llaman a los 10 mandamientos "Ley moral" y a lo restante "Ley ceremonial" enseñan que la ley ceremonial fue abolida por Cristo, pero la ley moral permanece. Pero esta supuesta división no se encuentra en la Biblia.

La teoría del Santuario: Esa teoría dice que Jesús entro el 22 de octubre de 1844 en el santuario del cielo para purificarlo, lo que todavía hace, después vendrá a la tierra. ( Heb 1:3; 9:24)

Sábado o Domingo: Ellos afirman que el Sábado debe ser guardado por todos los hombres, vemos en Deut 5:15 que Dios ordeno la observación del sábado en memoria o recuerdo de la liberación del pueblo de Israel esto demuestra que la institución del sábado es exclusivamente israelita.

Por que guardamos el domingo o el segundo sabado según el calendario hebreo

1. Jesús resucito de entre los muertos el primer día de la semana. Jn. 20:1.
2. La promesa de la venida del Espíritu Santo se cumplió el primer día de la semana. Era el día de Pentecostés, que por ley caía siempre en el primer día de la semana (Lv 23:16)
3. En Troas los cristianos se reunían para el culto el primer día de la semana (Hch 20:6,7)
4. El primer día de la semana Cristo se revelo al apóstol Juan en la isla de Patmos (Ap 1:10)
5. Los apóstoles y sus discípulos después de ellos lo guardaron siempre.

Por que no guardamos el sábado

1. El sábado es un convenio o pacto entre Dios e Israel. (Ex 20:1;19:1 al 24:8)
2. El sábado no es una institución perpetua (Ex 12:14; 31:16,17)
3. El sábado formaba parte de la Ley, y esta fue abolida totalmente por Cristo (2 Co 3:3-14; Col 2:14-17)
4. En ningún pasaje se registra que Jesús enseñara que debía ser guardado.
5. Pablo enseño (Todo el consejo de Dios) y nunca dijo nada sobre el sábado (Hch 20:20,27)
6. Conocemos hombres santos y bendecidos por Dios que guardaban el Domingo (Ap 13:10; 14:10,11)

Al parecer ellos son evangélicos, pero en lo profundo de sus raíces podemos ver lo desviados que están, si tu puedes cuando se te presente la oportunidad ayuda a otros a entender esto, antes de ser atrapados por la mentira.

4. DIOS ES AMOR

Fundador: David Martins Miranda

Historia: David Miranda salió del movimiento pentecostal de Las Asambleas de Dios en Brasil y empezó su propio movimiento de iglesias. Miranda se auto-proclamó apóstol y misionero.

Organización: David Miranda y s u cuerpo de ancianos componen el liderazgo del movimiento. Miranda es un hombre de carisma que decide sobre cuestiones de doctrina y práctica. Su organización ha tenido una gran extensión durante la última década. Han establecido centros de reunión y programas radiales en todas partes de Uruguay.

Creencias y prácticas: Según Miranda, el recibió una revelación de parte de Dios como un enviado del cielo, el único mensajero y portavoz en la tierra autorizado por Dios. Dios es Amor es el único grupo salvo y las demás iglesias son falsas. Por eso sus seguidores tienen prohibido visitar otra iglesia bajo pena de expulsión.

Usan material extra Bíblico colocándolo al nivel de las Escrituras. La principal fuente de lo que se enseña en este grupo viene de revelación directa de Dios. Está prohibido cuestionar estas revelaciones. Las presiones sobre los miembros son muy fuertes. La disciplina se recibe por temor de la excomunión y la perdida de la salvación.

Enfatizan la liberación demoniaca. Muchos casos de liberación y sanidad se basan sobre una supuesta revelación del líder.

Unirse al grupo Dios es Amor afecta la relación familiar. El miembro tiene que abandonar todo, porque la lealtad al grupo es absoluta.

En todos los anexos de Dios es Amor se hace un énfasis desmedido sobre el tema del dinero en todos los cultos.

I Jn. 2:14; 4:1

Timoteo fue exhortado a predicar la Palabra de Dios. (I Ti. 4:2)

Las bendiciones de Dios no se venden ni se compran. (Hch. 8:18-21; I Co. 16:2)

5. IGLESIA DE DIOS SOCIEDAD MISIONERA MUNDIAL

Es una Iglesia de procedencia Koreana por: Ahn Sahng-hong conocido como "El Cristo".

Líder es Actuales:

Zang Jah Gil- conocido como "la Madre del Cielo", o "Jerusalén la Madre" y el Reverendo Kim Joo-cheol, "Pastor Principal"

Autoridad:

La Biblia, los escritos de Ahn Sahng-hong y Zang Jah Gil

Teología:

Politeísta; un Dios masculino que aparece como Padre, hijo y espíritu Santo y una diosa madre

Atracción Espiritual:

Los miembros son ganados mayormente mediante el evangelismo en las calles, Obras sociales.

Aspectos históricos

El cristianismo ha experimentado un crecimiento real en Corea del Sur pero a partir de enero de 1999, hay más de 200 líderes de Corea que alegan ser dioses o mesías. El país es un foco de la nueva era mística y de nuevos movimientos religiosos.

Ahnsahnghong nació en Corea, sus padres eran budistas. Se unió a la Iglesia Santidad (Adventista del Séptimo Día) en 1947. Legalmente con el fin de predicar el evangelio renunció el budismo y fue bautizado en 1948. En 1964 salió de la iglesia adventista e hizo su propia iglesia conocida como "Sociedad del Testigo Ahn Sahng-Hong".

Ahnsahnghong es también el autor de varios libros ("Los visitantes del mundo angelical", "El Sello de Dios y la última Plaga", "El Misterio de Dios y la primavera del agua de la vida", etc.). Ahnsahnghong formuló una serie de profecías en sus primeros libros. Predijo que la Segunda Venida de Cristo se produciría en 1967 y más tarde dijo que sería en 1988 indicando que una generación Bíblica era de 40 años sumando el año del renacimiento de Israel (1948 + 40 = 1988).

Ahnsahnghong fallece en 1985 debido a un coágulo sanguíneo cerebral, ya en 1988, sus seguidores comenzaron a crecer desilusionados debido a que las predicciones y profecías de Ahnsahnghong no llegaron a materializarse, había que tomar una medida urgente; durante los primeros años 90 la iglesia sufre un importante proceso de reforma, su esposa Zang Jah Gil y sus seguidores espirituales reorganizaron la Sociedad en "La "Iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial", muchos de los libros de Ahnsahnghong fueron alterados y las doctrinas de la iglesia se reinterpretaron.

Los seguidores actuales creen que Jesús ya ha regresado y que son poseedores exclusivos de su segunda venida, creen que Ahnsahnghong es la segunda venida a pesar de que ha muerto. Llaman a Corea la "tierra santa" y dicen que es el lugar de nacimiento y el reino de Dios.

La actual líder de la iglesia es Zang Jah-Gil (esta mujer es la segunda esposa del fallecido Ahnsahnghong fue encarcelado en Corea en los años 70 por malversación de dinero), y el Pastor General es Joo Cheol Kim que suele presentarse en público vistiendo un Hanbok tradicional de Corea.

Su campaña consiste en predicar el amor y la gloria de la Madre – La Nueva Jerusalén para el mundo entero. Los evangelistas de la Iglesia de Dios se presentan preguntando a su interlocutor si ha oído hablar del amor de la Madre Jerusalen o de la Madre Celestial). Ellos creen Ahnsahnghong es "Dios el Padre," la segunda venida de Cristo y Zang Jah-Gil es la Madre Jerusalén, la encarnación femenina de Dios, la "Madre del Cielo" o la encarnación de "Dios Madre. La iglesia ve a la familia terrenal como un sistema de copia y sombra de la familia celestial, que consta de un Padre Celestial, la Madre Celestial, y los hermanos y hermanas espirituales (los humanos). Más del 70 por ciento de los seguidores son mujeres procedentes de Corea, o Corea estadounidenses. Los miembros oran en el nombre de de Ahn Sang Kong que ellos creen que es la segunda venida de Cristo.

Debido a la influencia doctrinal que recibió Ahnsahnghong, la Iglesia de Dios conserva ciertas enseñanzas de los Adventista del Séptimo Día y de los Testigos de Jehová como por ejemplo el sábado, no celebrar la Navidad, y la cruz cristiana es un símbolo de la idolatría, etc.

Durante su vida, Ahnsahnghong nunca afirmó ser Cristo ni proclamó que era. De hecho, antes de su muerte había profetizado que la segunda venida de Cristo se daría en 1988.

Actualmente, el grupo cree en el 2012 será el fin del mundo, afirman que un fuego nuclear apocalíptico terminará toda la vida sobre la tierra. Sólo unos pocos elegidos sobrevivirán. Cuando estas interpretaciones no se materializan, no cabe duda de que se altere aún más sus doctrinas.

En 2004, el Consejo Cristiano de Corea, que representa a las iglesias en el país, declaró a la "Iglesia de Dios" como herética.

"para nosotros, sin embargo, sólo hay UN DIOS, EL PADRE, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él." 1Cor 8:6.

"un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos". Ef 4:6

Mucho cuidado con estas falsas enseñanzas: ya jeremías nos advirtió severamente con estar adorando imágenes femeninas o masculinas en nombre de dios, sabiendo que detrás de todo esto están demonios.

Jer 44:23 Porque ofrecisteis incienso y pecasteis contra Jehová, y no obedecisteis a la voz de Jehová, ni anduvisteis en su ley ni en sus estatutos ni en sus testimonios; por tanto, ha venido sobre vosotros este mal, como hasta hoy.

6. LA ASOCIACIÓN EVANGÉLICA DE LA MISIÓN ISRAELITA DEL NUEVO PACTO UNIVERSAL

Fue originado en Pucalpa, enclavada a su vez en la ciudad de Ucayali, en Perú.

En ocasiones es aludida como AEMINPU (Asociación Evangélica de la Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal) o TAGRANPU (Tios Andinos con Grima a Rasurarse Ante el Nuevo Pacto Universal). Algunos sostienen que las iglesias Adventistas y las iglesias Panteístas de los andes se reconocen a sí mismas como las responsables de haber dado origen a este grandiosa iglesia.

Esta también se reconoce católica (universal tanto en sentido etimológico como en todo el contenido del término) y es la única que está bajo la autoridad de Su Santidad el Patriarca y Profeta Ezequiel Ataucusi.

Origen

La sagrada congregación de la Asociación Evangélica de la Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal tuvo su origen en el pueblo de Piñaplas, en Junin, Perú. El día que Ezequiel Ataucusi, luego de haber pasado por diversas experiencias metafísicas entre las que se encuentran haber escrito en cartulina una paráfrasis de los diez mandamientos de la ley mosaica, se reveló ante la congregación adventista del lugar como el tercer representante de Dios y patriota salvador tras sus antecesores Moisés y Jesús.

Entonces declaró que el Perú era la nueva "nación escogida", y lugar donde descenderá la Jerusalén Celestial descrita en Apocalipsis. Él, en su papel de nuevo mesías, debía preparar a la nación para que, llegado el momento, Perú sea la Santa Sede desde donde Jesús y Ezequiel gobiernen la tierra durante mil años.

Entonces muchos fueron convencidos, se unieron al profeta, patriarca, hermano de Dios y hasta empezaron a modificar la división política de los planisferios pidiendo cada uno su pedazo.

Ezequiel Ataucusi - Representante de Dios en la tierra

Era el año de 1955 cuando el profeta empezó a recibir revelaciones y a tener experiencias sobrenaturales. Curiosamente estos se parecían mucho a lo descrito por los profetas bíblicos, es más, hasta las conversaciones con los seres sobrenaturales contenían las mismas interlocuciones, pero claro, según la versión Reina-Valera de 1909.

Entonces le fue dicho: «El único, a ti esperábamos para comenzar la obra». Y le hicieron escribir los mandamientos en cartulina. Pero resultó cartulina de colegio, ni siquiera una Kimberly de 350 gramos, ni siquiera un Folkote, sino una humilde cartulina de colegio hecha con papel reciclado. Desde que Moroni se llevó las planchas de oro para escribir en egipcio reformado y jugarle una broma a José Smith sólo quedaban cartulinas en la biblioteca del cielo; una pena la verdad.

Luego Ezequiel descendió, cartulina en mano, y se dedicó a formar una nueva Israel como la de hace cuatro mil años, incluidas la moda de las barbas y las maxifaldas masculinas. Poco importó que ya hubiera una Israel en medio oriente, y que su gente estuviera a tono con la modernidad. El punto era volver a los orígenes, de ser posible al Génesis, cuando andábamos desnudos y sin avergonzarnos. Pero, como nunca le dieron la licencia para iniciar una comunidad nudista, se tuvo que conformar.

En tiempo pasó y ante la aparición de religiones nocivas como Sendero Luminoso y el APRA, la iglesia de Ezequiel se presentaba como una alternativa para los desposeídos. Hoy ante la poca popularidad de Sendero Luminoso, su principal rival son las organizaciones de otakus.